第二天，又有人来敲门，邵雍放下书卷，走过去把门打开，见外面站着一位差役。没等邵雍开口，差役便问道：“先生可是邵雍邵尧夫？”邵雍点头说：“正是。”差役从身上取下一个布包递给邵雍说：“这是县令大人送给你的请务必收下。”说完转身就走，等邵雍明白过来，早就没了踪影。
　　邵雍回到屋中，打开布包一看，是一对瓷猫枕，黑白两色，塑得活灵活现，半卧着身子，眼珠瞪得瞪得溜圆，象在盯着面前老鼠。这瓷猫枕，既可玩赏，又能做枕头，炎热的夏天要是枕着它睡觉，又凉快，又舒服。
　　一天晌午，天气闷热，邵雍读书疲倦了，就枕着瓷猫躺下来休息，可两只老鼠乘机出来找食吃，在地上窜来窜去，碰得锅碗瓢盆叮当直响。一会又争起食来，你抢我夺，“滋滋”乱叫。吵得邵雍翻来覆去睡不着，后来实在烦了，腾地坐起来，抓过瓷猫就朝两只老鼠砸去。结果老鼠没砸着，瓷猫却撞在墙上“砰“的一声碎了。奇怪的是从瓷猫的肚子里掉出一张纸条。邵雍下床捡起纸条一看，上面写着四个字：“因鼠而破。”邵雍心想，这字是谁写的呢？莫非是李大人，难道他先知先觉，早就料我要用瓷猫击鼠？这样寻思着，又躺到了床上，把另一只瓷猫拿过来枕上。

可是，等屋里安静下来，那可恶的老鼠又出来作乱。邵雍心里一急，心想索性这只瓷猫也不要了，我倒要看看它里面还有什么名堂。于是抄起第二只瓷猫朝老鼠投去。哗啦啦，瓷猫变成了碎片片，又露出一张纸条，邵雍拿起来一看，也是四个字：“一破再破。”落款是“李挺之。”这下邵雍可给惊呆了，想不到县令大人如此料事如神，看来他的物理性命之学真可谓登峰造极呀！

时隔不久，李之才第二次来苏门山探望邵雍。邵雍恭恭敬敬地把他迎进屋内，忽然双膝跪倒，叩头施礼，说道：“学生不才，愿拜大人为师”李挺之哈哈一笑，扶起邵雍。然后从怀里取出一部《周易》 交给他。
　　从此以后，邵雍专心研读《 周易》 ，简直象中了魔，白天不知吃饭，黑夜不知睡觉。他用小楷把《 周易》全部抄写下来，贴在墙壁上，抬头口读，低头默诵，每天重复几十遍。然后逐字逐句，苦心琢磨，心领神会。

 有一天挺之询问邵雍可有所悟，邵雍回答说：“仍在雾中。”挺之说：“要洞彻《周易》真谛，不懂象数之学不行啊！”于是把自己珍藏多年的《河图》、 《 洛书》 、《 八卦》 、《 六十四卦》 图象，拿给邵雍看，邵雍把图打开观察了好久，却茫然不解。挺之说：“伏羲时有龙马出于黄河，背上斑点呈现规则的图形：二、七在前，一、六在后；三、八在左，四、九在右；五、十居中，这就是所谓《河图》。大禹治水时，又有神龟伏于洛河，背上花纹组成图象：九纹近头，一纹近尾；三纹近左肋，七纹近右肋；四纹近左肩，二纹近右肩；六纹近左足；八纹近右足；五纹居于背中。这就是所谓《洛书》 。伏羲氏根据野兽蹄印创造了阴阳二爻，又根据《 河图》 创造了《 八卦》 ，后来演为《 六十四卦》 等图象。这些图象，能通神明之德，类万物之情，阴阳消长，物事变通，无所不包。只要掌握了它就能揽天地于心中，万事自能先知。可惜呀，秦汉以来这些古易图已经鲜为人知了。”挺之说着，脸上现出惋惜的表情。邵雍问：“那这些易图您是怎么得到的呢？”挺之回答说：“我所珍藏的这些易图源于华山道士陈抟，陈抟传给种放，种放传给河南穆修，我早年曾从穆修求学，便得此真传，如今我把这些图传给你，希望你探赜索隐，发扬光大。”邵雍听后，激动地说：“学生决不辜负先生厚望！”
　自从得到古易图，邵雍更加专心致志，整整三年没有离开苏门山每天闭门观图，探究隐微，洞察奥秘。终于悟得了先天之旨，掌握了易图的奥秘，能够定八卦方位，释造化之理，创立了先天象数学的体系。